Старинный карельский праздник Кегри, в общем-то, похож на русское рождественское колядование, хотя его традиции уходят в далекое прошлое. Узнать о них и отпраздновать Кегри решили члены клуба карельского языка «Ildukečoi» из прионежского поселка Новая Вилга.
Для этого нам пришлось поговорить со старожилами, покопаться в литературе. Мы выясняли, как шел отсчет времени, как возникали праздники и что значил для наших предков Кегри? Дошедшие до нас сведения о традициях, пословицах, поговорках, связанных с этим днем, в известной мере позволяют расшифровать смысл праздника.

Кегри – мифологическое существо, которое может появляться среди людей в образе какого-либо зверя. Один или со свитой ряженных, у которых на спинах плетеные корзины, он обходил дворы, расспрашивал хозяев о самых разнообразных хозяйственных делах, мог поворчать в назидание. Он интересовался у родителей, слушаются ли их дети, а ребята, чаще на печи, с затаенным дыханием прислушивались к разговору старших, побаивались, потому что непослушных детей Кегри мог забрать и унести в корзине. В домах ряженных задабривали: угощали пирогами, блинами, хлебом. В этот день было много шуток, смеха. Еще одна примета — в праздник Кегри начинали прясть лен и шерсть, ткать.

Любопытно, что многие исследователи предполагают, что день Кегри совпадал с периодом «раздела времени», который возникал по лунному календарю перед днем зимнего солнцестояния. Лунный календарь был в широком обиходе у наших предков. Не случайно слова «луна» и «месяц» в карельском языке имеют одну основу: «kuudama» (луна) и «kuu» ( месяц).
О широком использовании лунного календаря говорят экспонаты Национального музея в Петрозаводске, где представлены деревянные календари, в основе которых был лунный месяц. Сохранился самый загадочный рунический деревянный календарь карел из Калевалы, где обозначено загадочными символами более 100 праздников и памятных дат, а дни недели отмечены буквами, похожими на древнеславянские. Руническому календарю около 300 лет и он не менее интересен и загадочен, чем календарь индейцев майя, познав который можно вести отсчет во времени и пространстве. Календари представляли большую ценность и в семьях передавались по наследству .

После дня Кегри начиналась зимняя часть года, что с течением времени, после принятия христианства, обрело и устойчивую дату — 25 декабря, когда отмечается рождение Иисуса Христа.

Пока мы со вниманием рассматривали на слайдах календари, неожиданно появились на празднике мифические «Кегри», в роли которых выступили супруги Бетехтины. На них были настоящие овчинные тулупы, в руках плетеная корзина. Кегри никого не обошли вниманием. Спрашивали, какой урожай был на огородах, что законсервировали, слушают ли нас дети, внуки. Васильева Зинаида Григорьевна принесла ряпушку и рассказала, что в Паданах к празднику Кегри завершался лов ряпушки и спела песню на карельском. Наш гость, известный тележурналист Петр Николаевич Филатов, дал остроумный ответ о воспитании детей. Самому молодому участнику клуба Анастасии Кегри подарили клубок шерстяных ниток для вязания.
И конечно, веселый праздник завершился веселым чаепитием.

Татьяна Кирилкина, председатель клуба карельского языка «Ildukečoi»