Свято-Троицкому храму в Кончезере исполнилось 160 лет
Текст: Елена Малишевская, фото: Михаил Скрипкин, Андрей Савин и Александр Волков.
2 сентября Свято-Троицкому храму исполняется 160 лет. Его история связана с Кончезерским чугуноплавильным заводом. К середине XIX века в связи с расширением производства увеличилось количество жителей села. Служащие завода обратились с прошением к руководству об устройстве церкви в Кончезеро, потому что ближайшая находилась в Марциальных Водах, на расстоянии восьми верст. Зимой взрослым с детьми приходилось добираться на службы по льду озера, что приводило к частым болезням. Ходатайство было удовлетворено. На заводе объявили подписку по сбору средств, чтобы каждый по мере сил мог внести свою лепту. К 1860 году собрали почти 2 000 рублей серебром, но этой суммы было недостаточно. О строительстве и возрождении храма, о роли личности в истории – в интервью с учредителем и директором Фонда попечителей Кончезерского храма Олегом Ивановым.
– Олег Анатольевич, прежде чем учредить Фонд попечителей Кончезерского храма, вы ведь наверняка изучали его историю? Что вас больше всего в ней впечатлило?
– У старинного храма уникальная история. Благодаря многолетнему труду Анатолия Ивановича Исакова по поиску и изучению документов в Национальном архиве Карелии, публикациям в СМИ местных краеведов, мы можем говорить об исторических фактах строительства и благоукрашения храма.
Очень много сильных личностей способствовало созданию Кончезерского храма. Строительство возглавил горный начальник Олонецких заводов Николай Александрович Фелькнер – металлург, генерал-майор. Благодаря его настойчивости, его неоднократным прошениям, которые дошли до императора, деньги на строительство храма были собраны. Общая стоимость составила 11 585 рублей серебром: из них 7 000 рублей из казны императора Александра II, 1 465 рублей – вклад горного начальника, 1 183 рубля были собраны Санкт-Петербургским купцом, уроженцем Кончезера Михеем Беспаловым, и 1 934 рубля разными лицами.
Кончезерский приход того времени, включая мелкие окрестные деревни, составлял 1 667 душ обоего пола с престарелыми и детьми. По проекту кирпичная церковь с железной крышей планировалась на 350 человек, исходя из расчета по 12 человек на 1 квадратный сажень.
По благословению архиепископа Олонецкого и Петрозаводского Аркадия строительство храма началось летом 1863 года, и когда был выложен каменный фундамент, местный священник отслужил молебен с водоосвящением.
Производством кирпича для Кончезерской церкви занимались крестьяне Каргопольского (Олонецкого) уезда Федор и Максим Быковы. Помимо обыкновенного прямоугольного кирпича они должны были вырезать до 10 тысяч штук клинчатого кирпича и до 6 тысяч штук карнизного кирпича. Здание не предполагалось оштукатуривать снаружи, поэтому требовался специальный кирпич особой формы для выкладывания на фасадах арочных проемов. В целях экономии в процессе работы использовались заводские материалы, инструмент и дрова. К расходам подрядчиков относились только глина и работа. Это позволило снизить стоимость кирпича.
– Мало было построить храм, его ведь нужно было украсить, заняться его внутренним убранством, написанием икон... Известны имена авторов и благотворителей?
– Да, мне тоже это было интересно, в истории, слава Богу, сохранились их имена. В июне 1864 года Николай Фелькнер заключил контракт с молодыми петербургскими художниками: Иваном Крамским, Николаем Шустовым, Богданом Венигом и Фирсом Журавлевым на написание маслом на холсте двенадцати образов для Кончезерской церкви. Это были скорее картины на евангельские темы, но по своему местоположению они стали иконами. Позднее имена талантливых художников-передвижников вошли в мировую историю живописи.
В марте 1865 года был подписан договор на изготовление иконостаса из сухого дерева с позолотой из настоящего червленого золота. Исполнителем стал архитектор, академик Императорской академии художеств Егор Винтергальтер. За всю работу было предусмотрено уплатить 2 500 рублей серебром, из которых 500 рублей вызвался заплатить петербургский купец, лесопромышленник и крупный благотворитель Василий Громов.
Интересно, какими созвучными оказались имена благотворителей. Спустя 150 лет предприниматель-железнодорожник Андрей Громовой со своей супругой Мариной пожертвовали 1 миллион рублей из личных средств на изготовление возрождаемого иконостаса при его общей стоимости 3 миллиона 500 тысяч рублей.
В начале лета 1866 года Николай Фелькнер заказывает Алексею Пиккиеву, владельцу колокольного литейного завода в Олонце, шесть медных колоколов для храма (вес в пудах: 36,18, 9, 4, 2, 1) с условием, чтобы колокола были хорошо отлиты и имели чистый, хорошо подобранный звук по известной музыкальной гамме.
Многие годы в Кончезерском храме хранились ризы (одежда священников), сшитые императрицей Екатериной I во время пребывания на первом русском курорте «Марциальные Воды», основанном ее супругом императором Петром I.
Храм был освящен 2 сентября 1866 года при большом стечении народа настоятелем Петрозаводской Александро-Невской заводской церкви.
– Когда же закончился этот «золотой век» Кончезерского храма?
– В 20-е годы XX века службы в храме прекратились. Он был разорен. Снесены купола и разграблены иконы. В советские годы здание использовалось как склад Кончезерского совхоза. С середины 1980-х годов церковь стояла заброшенная, без окон, с аварийной кровлей и прогнившими полами. Фактически остались одни стены, добросовестно возведенные мастерами своего времени.
Но я бы не говорил так пессимистично, что «золотой век» закончился. Храм не умер, с 2007 года началось его возрождение. В Фонд попечителей, учрежденный мною, вошли люди разных профессий, деятели культуры, искусства и бизнеса. На протяжении двух лет Фонд отстаивал первозданность восстановления храма – памятника архитектуры XIX века. Архиепископ Петрозаводский и Карельский Мануил согласился, что необходимо сохранить дух места и благословил восстановление храма в первоначальном виде. Академик архитектуры, профессор Вячеслав Орфинский в своем профессиональном заключении сделал вывод, что Кончезерский храм построен в русско-византийском стиле в интерпретации местных мастеров и повторяет деревянную архитектуру в каменном исполнении. В 2009 году зодчим из Пензы Дмитрием Боруновым был создан эскизный проект реставрации храма.
– Церковь, как мы хорошо помним, восстанавливалась за счет сборов от благотворительных вечеров. Кто в них принял участие?
– Совершенно верно, с аншлагами было организовано 25 благотворительных концертов. В них приняли участие звезды мировой оперы, классической музыки и хоровые коллективы. Открыла серию благотворительных вечеров звезда Мариинского театра, лауреат премии «Грэмми», заслуженная артистка России, обладательница роскошного драматического сопрано Галина Горчакова. На западе певицу за ее невероятный голос и сценический темперамент называли «Шторм с Востока» и «Шаляпин в юбке». Галина Владимировна на протяжении многих лет была членом Попечительского совета Фонда и выступала в трех благотворительных концертах.
В поддержку храма выступали солистки Большого театра России: победитель конкурса «БИ БИ СИ. Певец мира» в Великобритании Екатерина Щербаченко, лауреат Национальной премии «Золотая маска» Венера Гимадиева, обладательница Гран-При международного конкурса Марии Каллас в Греции, победитель конкурса «Большая опера» на телеканале «Культура» Вероника Джиоева, обладательница Первой премии и золотой медали международного конкурса им. П. Чайковского Юлия Маточкина, ученик выдающейся оперной певицы Галины Вишневской, лауреат международных конкурсов, тенор Большого театра России Станислав Мостовой, праздничные хоры Валаамского монастыря, Санкт-Петербургской Александро-Невской лавры, Московского Свято-Данилова монастыря, Александро-Свирского монастыря, Санкт-Петербургского подворья монастыря Оптина Пустынь, Московского Новоспасского монастыря и многие другие.
С подробной информацией о благотворителях и исполнителях можно ознакомиться на памятных досках, расположенных в правой, южной стороне Кончезерского храма.
– Что удалось сделать на собранные благотворителями деньги?
– Проектные работы по возрождению Кончезерского храма начались в 2007 году, реставрационные – в 2009-м. Стараниями и финансовыми усилиями Фонда получены следующие результаты:
– изготовлены эскизный проект реставрации храма в первозданном виде, проект ферм (стропильной конструкции), проект вентиляции, проект электроснабжения;
– проведены инженерно–геологические и топографо–геодезические изыскания;
– демонтирована аварийная кровля;
– изготовлена и установлена новая стропильная конструкция, уложено кровельное железо, произведено утепление, гидроизоляция и ветрозащита потолка;
– восстановлены фронтоны и заменены верхние ряды кирпичной кладки по всему периметру храма на уровне стропил;
– демонтированы прогнившие деревянные полы и устроена современная конструкция полов из двутавровых металлических балок, электросварной сетки и профилированного настила;
– произведено бетонирование пола;
– изготовлены и установлены 19 окон: двойных деревянных стеклопакетов с тройным остеклением;
– восстановлены два восьмерика для установки куполов;
– спроектированы, изготовлены и смонтированы два шатровых купола с крестами над алтарем и звонницей храма;
– изготовлены и установлены на куполах изображения херувимов и серафимов из цветного непрозрачного стекла (смальты);
– выполнен полный комплекс малярно–штукатурных работ внутри церкви: выровнены, оштукатурены и покрашены в несколько слоев стены, забетонированы подоконники и откосы;
– приобретена и установлена система вентиляции внутри храма;
– уложены теплые водяные полы;
– установлены 5 колоколов на звонницу храма;
– произведено устройство полов в алтарной части, на солее и амвоне;
– спроектировано, изготовлено и смонтировано тело иконостаса из натурального дерева;
– в иконописной мастерской написаны иконы, образа на которых воссозданы согласно историческому описанию в документах, сохранившихся в Национальном архиве Карелии;
– иконы размещены в теле иконостаса и в храме;
– произведена укладка керамо–гранитной плитки на полы в храме;
– изготовлены и установлены в алтаре жертвенник, престол, а в средней части храма центральный аналой, иконная лавка, скамейки и другая церковная утварь;
– приняты в дар, привезены и установлены стасидии;
– изготовлены и установлены 4 деревянные двери внутри храма и 1 уличная входная металлическая дверь, обитая деревом;
– приобретены и установлены светильники из латуни, подсвечник;
– произведено и смонтировано паникадило – трехъярусная церковная люстра из латуни на 60 свечей;
– мастером по золотому шитью для храма изготовлен литургический комплект на священные сосуды: воздух и покровцы из жаккардовой парчи вышиты золотыми нитями, речным жемчугом и монастырским бисером. Изделия украшены ювелирными камнями Сваровски;
– выполнен полный комплекс электромонтажных работ для подключения храма к электроснабжению, включая процесс согласования и оформления документов;
– произведена реставрация исторического фундамента церкви;
– частично изготовлены и смонтированы декоративные элементы из фибробетона на порталы храма.
В Пензе, в мастерской главного архитектора проекта реставрации храма Дмитрия Борунова были изготовлены главки и купола, церковная утварь, иконостас ручной работы с резьбой, написаны иконы на фонах из сусального золота немецкой фирмы «Норис».
Образа для иконостаса создавались на основе описания, сохранившегося в Национальном архиве Карелии. Учтены были и размеры икон: ростовые и поясные.
Символично, поскольку храм расположен на высоком берегу между двух озер Кончезеро и Пертозеро, в иконостасе храма есть изображения лебедей, вырезанные из дерева.
С левой, женской стороны храма, во втором праздничном ряду иконостаса расположены иконы: Рождества и Введения во храм Пресвятой Богородицы, а с правой, мужской стороны, симметрично иконы: Рождества Христова и праздника Сретения, повествующего о встрече в Иерусалимском храме младенца Иисуса Христа и Богоприимца старца Симеона. В народе праздник Сретения называют встречей зимы с весной.
По периметру храма расположены с левой стороны: иконы Матроны Блаженной, Иоанна Кронштадского, Ксении Петербургской и местночтимого святого Фаддея Петрозаводского. С правой стороны размещены иконы Пантелеймона Целителя, Николая Чудотворца, покровительницы северных земель – образ иконы Божией Матери «Тихвинская» и икона святого благоверного князя Олега Брянского. С западной стороны расположена икона Георгия Победоносца.
Ценным благотворительным даром храму стал литургический комплект на священные сосуды, сшитый карельским мастером по золотому шитью Натальей Готчиевой. Воздух и покровцы были изготовлены из жаккардовой парчи и вышиты золотыми нитями, речным жемчугом и монастырским бисером. Изделия украшены ювелирными камнями Сваровски и используются во время проведения Литургии в храме. На кропотливый труд по золотому шитью Наталье потребовалось более 200 часов.
Трехъярусное паникадило (церковная люстра) на 60 свечей и все светильники в храме сделаны из латуни мастерами Воронежа. Декоративные скамейки и столик для причастия, аналой для хора изготовлены кончезерским мастером – краснодеревщиком Русланом Дюкарем. Им же отреставрированы и дверные полукруглые арки XIX века.
С внешней стороны архитектурный облик церкви венчают две главки: над алтарем и над колокольней. Они символизируют двойную природу Иисуса Христа, совершенного человека и совершенного Бога. На куполах Кончезерского храма изображены ангельские чины: над алтарем херувимы синего цвета, а над колокольней серафимы красного цвета. Они изготовлены мастерами Ростова на Дону из смальты – цветного непрозрачного стекла, которое играет при свете солнца.
Воссозданный потолок в Кончезерском храме повторяет конфигурацию мастеров XIX века, что позволило сохранить акустику, и в 2024 году в храме производилась профессиональная аудиозапись для диска «Песнопения русских монастырей». Программу записал мужской хор Карельской государственной филармонии под руководством Алексея Умнова.
– Теперь это действующий храм? Проводятся ли в нем богослужения?
– В престольный праздник храма – в день Святой Троицы, 4 июня 2017 года, спустя 85 лет после прекращения богослужений, состоялась первая Божественная литургия. С июня 2018 года, в летний период, один раз в две-три недели в храме совершаются Богослужения.
В Кончезерском храме дважды совершали благодарственные молебны правящие архиереи: в 2011 году архиепископ Петрозаводский и Карельский Мануил и в 2024 году митрополит Петрозаводский и Карельский Константин. Летом и осенью в храме проводятся Богослужения и таинства.
По молитвам в старинном храме устраивается много дел, в нем радуется душа и сюда хочется вернуться. Служба в церкви на протяжении веков делает ее местом духовной силы и помощи, а светлое пространство подчеркивает объем, дарит ощущение гармонии и легкости.
– В 2020 году реставрационные работы были приостановлены на два года в связи с пандемией коронавируса. Продолжились ли они потом?
– Да, конечно. В 2022 году столяром-краснодеревщиком изготовлены столик для причастия и две скамейки художественной работы с церковными орнаментами и позолотой. В 2022-2024 годах произведены работы по благоустройству крыльца храма: изготовлены и установлены четыре деревянные двери, два деревянных окна, две остекленные деревянные арки по аналогии с сохранившимися старинными арками, большой аналой для клироса, отреставрированы две арки XIX века для притвора храма.
В 2025 году изготовлен и согласован проект обогрева храма. Зимой 2026 года Фонд попечителей приобрел итальянское котельное оборудование, которое будет подключаться к теплым водяным полам для обогрева церкви природным газом. В планах приобретение автозвонаря для колокольни, приобретение и подключение дополнительного вентиляционного оборудования, реставрация окон на фасадах храма: откосов, боковых порталов, колонн и арок.
В настоящее время производятся восстановительные работы на западном фасаде.
– Судя по некоторым публикациям, со слов чиновников, в восстановлении Кончезерского храма было республиканское и муниципальное финансирование?
– В 2007 году, в начале нашей деятельности, Карельская епархия предоставила нам обмерные чертежи храма, оплаченные из бюджетных средств. Это единственный факт участия таких средств за почти 20 лет возрождения храма. На мой взгляд, Кончезерская церковь как памятник архитектуры XIX века регионального значения заслуживает финансовой поддержки со стороны государства не только на словах, но и на деле.
Восстановительные работы в храме производятся, как и прежде, только на частные средства. Фонд попечителей благодарен всем, кто принимает участие в возрождении Кончезерского храма! Все, что сделано Фондом в храме на частные средства – результат поэтапной и осмысленной работы с целью возобновления регулярных Богослужений.
Надеюсь, что в будущем, к общей радости освящения храма мы организуем благотворительный гала-концерт. В нем, безусловно, примут участие талантливые музыканты, а в программе прозвучит жизнеутверждающий Первый концерт для фортепиано с оркестром П.И. Чайковского.
Программы телеканала «Ника плюс» о возрождении храма отмечены званиями лауреатов и специальными призами на международных и всероссийских православных фестивалях в Москве, Пензе, Боровске, Обнинске, Калуге, Малоярославце, Сухуме, Кирове.
В 2019 году в Москве, в Общественной палате Российской Федерации за подвижнический труд по возрождению храма учредитель и руководитель Фонда попечителей Олег Иванов, член Попечительского совета Фонда, журналист Светлана Пушкина были удостоены Национальной Премии «Культурное наследие». Премия не носит денежный характер, а выражает признание за вклад в отечественную культуру и сохранение объекта культурного наследия.
Елена Малишевская - журналист с 25-летним стажем. Автор статей, эссе, очерков и телевизионных сюжетов. Любимый жанр - портреты людей. Приходит на помощь всем обездоленным. Телефон: 8921 727 58 17.
Елена Малишевская - журналист с 25-летним стажем. Автор статей, эссе, очерков и телевизионных сюжетов. Любимый жанр - портреты людей. Приходит на помощь всем обездоленным. Телефон: 8921 727 58 17.
Видео