Карельское Рождество — Сюндюма, то есть время Сюндю, новогоднего духа, который появляется на Земле на 12 дней между Рождеством и Крещением.

— У него был только один путь:  ему надо было из подводного царства выйти  в наш мир, — рассказывает этнограф, старший научный сотрудник Института языка, литературы и истории КНЦ  РАН  Константин Логинов. 

— Но если мы заглянем в глубокое прошлое карельской культуры, то выясним, что сначала Сюндюма приходилась на осень, когда карелы праздновали свой Новый год. Они, как, впрочем, и все народы мира, отмечали  смену лет карнавалами, ритуальным поеданием животных, весельем...

С приходом христианства  Новый год они стали отмечать зимой.  Сюндю — зимний дух —  под влиянием традиции стал похож на русского святочного духа. Правда, у северных карел есть старуха Виеристя — тоже зимний дух. Она появляется в виде зернышка, веретена и за 12 дней от Рождества до Крещения вырастает до гигантских  размеров: головой упирается в небо, на ногах вместо башмаков носит лодки. Но и Сюндю тоже страшноват: похож на копну сена, клок шерсти, выкатывается из проруби и растет, растет...

Интересно, что «выныривает» Сюндю из проруби, а вот постоянное место жительства имеет, по поверью, на небе. Этот  «небожитель», попадая в святочное время на землю, помогает людям узнать будущее. Это и есть его основная цель.

Церковь вообще-то не поощряет святочные гадания, считая, что в рождественские дни надо думать о душе, но с народной традицией трудно спорить. Как поется в некогда популярном шлягере:  «Ну что сказать? Устроены так люди, желают знать, что будет».
Самые популярные гадания  — святочные. Почему именно в это время девушки швыряли башмачки за ворота, смотрели  в зеркала и считали зерна?

— В народе говорят, у Бога по поводу рождения его сына  каждый год большая радость. По такому случаю он на две недели отпускает погулять по земле тех духов,  которых архангел Михаил скинул с небес и спрятал в Тартаре, — рассказывает Константин Кузьмич.

А по народному поверью,  подземным обитателям известно будущее.  Вот они со своими знаниями две недели ходят меж людей.  Обычные предметы становятся сакральными. В мире все переворачивается. Прошлое,  настоящее,  будущее смешались,  и тут-то как раз и можно узнать будущее.  На этом и строятся очень многие способы гадания.
Как заметил Константин Логинов, гадать,  в принципе, можно с любым предметом, важно только знать правила. Например, рукавичку обязательно следует вывернуть наизнанку, потому что мех, шерсть символизируют богатство, а гладкой кожаной перчаткой ничего кроме  бедности не нагадаешь.

А теперь несколько способов гадания от ведущего этнографа Карельского научного центра.

По меховой рукавичке
Надо встать спиной к воротам (в комнате — к  двери ) и правой рукой через левое плечо бросить рукавичку. Если она упала манжетой от дома — выйдешь замуж,    большим пальцем вверх – жених богатый, будет достаток, пальцем вниз  – увы, беден.  Рукавичка  — очень хороший предмет для гадания,  плохого с ней не нагадаешь: ну не выйдешь в этом году замуж, выйдешь в другом...  

Шаг за шагом
В комнате можно вообще гадать без предмета. Надо встать в красный угол (сейчас это угол против двери) и от него идти к порогу, приставляя пятку одной ноги к носку другой. Попал на порог — женишься или выйдешь замуж. Не дошел — и сватов не засылай.  Перешел —  надо задуматься: вдруг пошлешь сватов туда и сюда и обе невесты согласятся...  Что будет?  Хотя у карел такое бывало.
Можно таким же образом идти и считать пары. Дошел до порога, есть пара — к свадьбе, нет пары — придется подождать.

Лирическое отступление. Сезон сватовства
Со второго дня Рождества и до Крещения у карел шел сезон сватовства. Считалось, чем больше к девушке приедет сватов, тем ценнее невеста. Кстати, у  русских тоже. Но были особенности. У  русских первому свату надо было отказать, чтобы слава пошла хорошая: «Она  еще и женихов выбирает!»  Второму или третьему надо было дать согласие, ведь если девушка отвергает, будут говорить: «Какая гордячка». А у карел один и тот же парень мог посвататься к одной и той же девушке за сезон несколько раз.

Увидят в  деревне, что сваты едут,  — бегом к десятнику, а тот уже обходит дома, стучит батогом в окна: «Нашу Таньку сватают!» Вся  деревня сбегалась к дому невесты...

После окончания периода сватовства проводилась верификация, парни подводили итоги. Запрягали лошадь, в сани — две-три бочки золы и бочку с флагами (палка и привязанная к ней береста).

Едут по деревне,  спрашивают: «Есть невеста? Сватались?  Сколько раз?  Пять?»  И ставили ей пять флагов...  Флагов делали много. Один карел с восторгом рассказывал, что  к своей жене 17 раз сватался!

У проруби и на перекрестке
Самые страшные гадания у перекрестка и проруби. В темноте шли к проруби. Здесь важно правильно выбрать место. Если тропинка одна, то расстилают шкуру павшей скотины у проруби. Если тропинка разделяется, то устраиваются в ростани, то есть в   треугольнике между тропками. Старший кочергой, сковородником или другим металлическим предметом очерчивает круг, приговаривая: «Встань, черта, от земли до неба, от неба до земли. За чертой – тысяча чертей, в черте – ни черта».  

Круг необходим для того, чтобы контакт с тем миром был не очень плотным, а то, говорят, в одной деревне гадальщики уселись у проруби, а круг не начертили... Не помнят, как очутились в тридцати километрах от деревни, так черт их таскал, таскал... Потом бедная молодежь пока дошла, все ноги стерла.

Садиться  надо  спиной друг к другу и слушать. Звон бубенцов  — к свадьбе. Сейчас, наверное, к этому звуку можно приравнять шум мотора.
Все услышанное обсуждается.
— С моей стороны собака лаяла таким грубым голосом...  Ой, это  Витька посватается. Вон какой бугай.
— А моя собачка тоненьким голосом лаяла... —  Это Ванька, голос у него несильный...

На перекрестке дорог можно и без шкуры обойтись. Надо раскрутиться на левой пятке в левую сторону, пока голова не закружится. Куда упадешь, там лежишь, слушаешь обязательно с закрытыми глазами. Если черт увидит, что глаза открыты, обязательно обманет, не с той стороны позвонит.

Толкования могут быть совершенно разные: ворона каркнула — не к добру, а если она семь раз прокаркала, то это хорошо...

Дай задание
В Святки по земле ходит нечистая сила, ей надо дать задание. Правильное задание приведет к правильному ответу. Карельская девушка вечером после заката побежала на беседу или к подружке, левой рукой поставила полено... Если утром найдет его лежачим, значит, выйдет замуж.  Русские девушки поступали точно так же, но с кочергой. Поставят ее к ночи, а утром смотрят: упала  — жди сватов.
Сейчас полено и кочергу только на даче можно найти, в городе можно использовать какой-нибудь другой продолговатый предмет.

Что год грядущий нам готовит?
Любой человек может погадать. Молодежь обычно хочет знать все про любовь, суженого и свадьбу, а их родители —  об урожае, достатке и о том, что год грядущий готовит.   

Для этого чайной ложечкой надо наполнить водой стакан, миску или чашку и оставить на ночь. Для чистоты эксперимента можно опустить в емкость монетку и записать количество ложек. Утром начинайте обратный процесс. Той же маленькой ложкой вычерпывайте воду и опять считайте. Если  число ложек оказалось больше, год пройдет с прибылью, если меньше — к убытку.

Ложка может пригодиться и в другом гадании.  Наполнить ее водой и вынести  на мороз.  Если вода замерзла горкой  —  год будет хороший. Ямочкой — трудный.  Ровно — таким ровным и будет год.
Узнать будущее  могут помочь обычные ключи, луковица, кольцо, кусок сахара и т.д. Тот, кому гадают, выходит из комнаты, в это время  предметы закрывают чашками, мисками.  Гадальщику надо открыть три из них. Ключи — к новоселью, лук — слезы проливать, кольцо  — к свадьбе, платок  — к расставанию, монетка  – к достатку...

Экстрасенсом быть не обязательно
А вот с помощью обычной иголки и нитки можно узнать, сколько у кого может быть детей.   
Иголку на нитке опускаем над серединой левой ладошки. Она начинает описывать круг – будет девочка. Повторяем. Если колеблется из стороны в сторону  – будет мальчик. Если выписывает восьмерку  — будет двойня. И так можно повторять до тех пор, пока иголка не остановится. Но сами понимаете, не все возможные дети появляются на свет.
Можно повторить эксперимент и над правой рукой — это дети от второго брака или любовника...  Весь этот эксперимент не выдумка. Попробуйте подержать иголку над ладошкой вашей бабушки. Иголка останется неподвижной, потому что все дети бабушки уже родились.

Дух, ты здесь?
В святочные дни можно поговорить с духом. Это можно сделать с помощью блюдец, а можно и с помощью ножниц. Для этого их раскрывают крестом (можно затянуть винт, чтобы ножницы сами не складывались), подвешивают на нитку и берут в левую руку. А дальше открывают форточку и призывают дух кого-нибудь из умерших:
— Дух, если ты здесь, повернись в левую сторону...
Если он согласен поговорить, то можно задавать ему вопросы.

 Не советую вызывать дух Петра I,  Пушкина или Толстого. Это были великие люди. Когда они умерли, то вознеслись в такие высокие сферы, что нам их оттуда не вызвать.  А вот  какой-нибудь подзаборный пьянчужка умер и приходит к вам под видом Толстого. Лучше вызывать кого-то менее известного.  

— говорит Константин Логинов.—  Я в молодости, например, хорошо работал с духом Казановы. Однажды уморил всю свою компанию. Друзья спрашивали, дадут ли стипендию, сдадут ли экзамены, про замужество-женитьбу, конечно.  А я спросил, есть ли на том свете секс. Если да, то повернитесь влево. И ножницы начали крутиться с бешеной скоростью.

Можно гадать по книге. Это, наверное, знают все. А вот Константин Логинов советует брать не любую книгу, а ту, что содержит какую-то магию: заговоры, описание обрядов и обычаев...
Наверное, можно взять и стихи, потому что настоящая поэзия — это всегда магия.  ...Страница 193, третья строчка сверху...

Стояла зима.
Дул ветер из степи.
И холодно было Младенцу в вертепе
На склоне холма.
Его согревало дыханье вола.
Домашние звери
Стояли в пещере,
Над яслями теплая дымка плыла...