18 ноября в России официально празднуют День рождения Деда Мороза, сообщает сайт calend.ru
Считается, что именно в этот день на территории его вотчины, в Великом Устюге, в свои права вступает настоящая зима и ударяют морозы.
Каков возраст зимнего волшебника — доподлинно неизвестно, но, скорее всего, около 2000 лет, и в разные времена он был известен в разных образах: сначала в облике восточнославянского духа холода Трескуна, затем как персонаж сказок Морозко или Мороз Иванович.
Считается, что «литературный» русский Дед Мороз впервые появился на страницах книг в 1840 году, когда были опубликованы «Детские сказки дедушки Иринея» Владимира Одоевского, где зимний волшебник именовался Мороз Иванович.
Часто в этот день в Великий Устюг приезжают коллеги Деда Мороза. Это Санта-Клаус из Лапландии, Микулаш из Чехии, Паккайне из Карелии, Сагаан Убугун из Бурятии и Кыш Бабай из Татарстана. Ну а если приехать не получается, поздравляют дистанционно, как сделал в этом году якутский Чысхаан.
К сожалению, мало кто знает, но в Карелии есть свой настоящий Дух Рождества, то есть существо, максимально близкое по тактико-техническим характеристикам к Санта-Клаусу и Деду Морозу. Зовут его Сюндю.
Описания самого Сюндю очень разнообразны. Это и клочок шерсти животного, и охапка сена… Сюндю, по рассказам старожилов, мог принять образ северного сияния. В преданиях иногда Сюндю представляют с неводом вместо портянок и лодками вместо сапог. Но известно только то, что при обитании на земле в течение 12 дней он вырастает до громадных размеров. Поскольку в карельском языке нет понятия рода, то и Сюндю вроде как существо бесполое.
Интересно, что «выныривает» Сюндю из проруби, а вот постоянное место жительства имеет, по поверью, на небе. Попадая в святочное время на землю, помогает людям узнать будущее. И цель появления его на земле - это и есть предсказание будущего. В карельской святочной мифологии есть запреты, которые необходимо выполнять. Например, нельзя в святочные дни мыть полы, пилить дрова (рубить можно), нельзя выливать на улицу грязную воду, выносить мусор и золу, чтобы не запачкать дорогу, по которой может пойти Сюндю. Карелы считали, что время Сюндю – это «чистое» время.
Нельзя спорить, ругаться, грешить. Как покажешь себя в это время, так и жить будешь в будущем. Интересно, что на это время приходилась и пора девичьих гостеваний у родственников. Только девушкам в гостях разрешалось рукодельничать. Считалось, что святой дух Сюндю придет узнать об умении невест прясть, вышивать и ткать.
Святочного духа Сюндю почитали и к нему обращались за покровительством.
