Впервые оказавшись в Черногории, поражаешься богатейшему количеству храмов, церквей и монастырей, стоящих на этой удивительной земле. Они встречаются повсеместно, куда бы вы ни отправились: либо в путешествие по яркому побережью Адриатики, либо в центральные и северные районы страны, и даже просто лежа на пляже, наслаждаясь солнцем и морем можно заметить их каменные своды, виднеющиеся то на самой вершине горы, то ниже по склону. Внешний вид храмов подсказывает, что стоят они здесь веками, и навечно соединены с горами, природой и бездонно высоким небом.
На небольшой площади в 13,8 тысяч км², которую занимает Черногория (в 13 раз меньше Карелии), расположено около 60 монастырей и 620 церквей (и это только православных, наряду с католическими и мусульманскими), построенных с начала XII и до конца XX века. Объяснение такому богатству приходит сразу, как только хотя бы немного узнаешь историю страны.
На протяжении многих веков Черногория имела уникальную форму государственности — теократию с элементами родового строя. Она и дала богатый православный духовный мир этим местам. «Теократия» переводится с греческого как боговластие. Политическая и духовная власть находятся в руках церковной иерархии, управляющей государством, а высшая светская власть ведется главой духовенства. Основой таких властеотношений является вера в то, что Бог устраивает мир ко благу, и поэтому действия, соответствующие промыслу Бога, являются наиболее благоприятными и благоразумными, и наоборот: противоречащие им — погибельными. Поэтому с древних времен черногорцы полагали, что благоразумнее поступать не по своему уму, опыту и духовному развитию, а согласовывать свои поступки с волей Бога.
Исторически так сложилось, что Россия всегда поддерживала маленькую страну Черногорию, так как всегда была одной веры с ней. Помощь приходила и от государства и от церкви. И черногорцы это помнят и ценят до сих пор. Для русского паломника знакомство с православными святынями Черногории особенно интересно, потому что через это знакомство открываются глубокие духовные связи Черногории и России. При этом Черногория являет собой пример многовековой веротерпимости в условиях тесного сосуществования разных религий. На побережье страны есть немало двуалтарных храмов, а многие мусульмане страны поднимались на Святую гору Румию и чтут Святого Василия Острожского Чудотворца. По данным переписи населения 74,24 % населения Черногории исповедуют православие, 17,74 % — ислам и 3,54 % — католицизм. Все три религии за долгие века оставили здесь удивительное для такой маленькой территории количество святынь.
Одним из наиболее чтимых святых местных народов является святитель Василий Острожский, который прославился в XVII столетии, как неутомимый защитник православия и духовный просветитель. Ныне его нетленные мощи почивают в горном монастыре Острог, в устроение которого святитель вложил немало сил при жизни. Ежегодно сюда стекаются сотни тысяч паломников. Примечательно, что его чтут, как православные, так и местные мусульмане, так как он совершил и продолжает совершать очень много чудес даже над иноверными. Святой Василий особенно прославился своими посмертными чудесами, из которых только записанные, исчисляются сотнями.
В культурной столице Черногории – Цетинье расположен Цетиньский Петровский монастырь. Монастырь известен тем, что в нем находятся десница пророка Иоанна Предтечи, частица Честного Животворящего Креста Господня и нетленные мощи святого Петра Цетиньского Чудотворца, а также частица мощей святого Феодора Стратилата и Филермская икона Божьей Матери. В церковных песнопениях упоминается, что Филермская икона Пресвятой Богородицы — один из немногих образов, который во время земной жизни Пресвятой Богородицы был написан Святым Апостолом и Евангелистом Лукою, спутником и помощником Апостола Павла, и благословлена Богоматерью.
В самом западном городе Черногориии — Герцег — Нови находится монастырь Савина. По народному преданию один из храмов монастыря (в честь Успения Пресвятой Богородицы) был основан в 11 веке святым Саввой Сербским (основатель сербской православной церкви). В последствии он был разрушен и начал возрождаться в 1776 год при династии митрополитов Петровичей — основателей и хранителей черногорской теократии.
Много в Черногории гор, на которых стоят древние церкви и монастыри, но лишь одна стала бессмертным символом народного покаяния, любви к Богу и воскресения народной души. Это гора величественной стеной разделяет Адриатическое море и Скадарское озеро и носит название Румия. Гора с древним храмом Пресвятой Троицы на ее вершине, издавна была величием православной государственности. С нашествием турков храм был разрушен до основания, что было воспринято православным народом как кара за грехи. И с тех пор на протяжение многих веков каждый человек, поднимающийся на эту святую гору, брал с собою камень, в знак покаяния. По народному преданию, когда камней наберется достаточное количество, церковь сама спустится с неба. В 2005 году пророчество сбылось – с неба (на вертолете) церковь была опущена на свое место. Но люди по традиции продолжают носить на вершину камни в знак раскаяния и за себя, и за своих близких. Гора Румия, у подножия которой раскинулся прибрежный город Бар, считается душой Черногории, горой исцеляющей и возвышающей человека, горой подвига, покаянии, светлости и любви.
Возрождение и строительство православных храмов продолжается в Черногории и сегодня. В курортном городе Бар в настоящее время строится соборный храм Святого Йована-Владимира. В строительстве самого большого на Балканах православного храма участвуют не только черногорцы, но и представители русской диаспоры. Примечательно, что в новом храме выходцами из Карелии открыта первая в Черногории иконописная мастерская и силами русских, полюбивших этот теплый, благородный и благодарный город собор оснащается набором из двенадцати колоколов и появляется первая в Черногории школа церковных звонарей. Никогда в истории ни Сербии, ни Черногории не существовала культура мелодичного колокольного звона. Прежде колокола служили лишь суровой необходимости выживания горцев: церкви и храмы были расположены на вершинах гор, чтобы лучше видеть подступающего неприятеля, и на расстоянии слышимости колокольного звона друг от друга, чтобы по цепочке оповестить о нашествии врага, о смерти родных и о рождении сына — будущего воина. В благодарность русским людям, принявшим участие в создании православной звонницы в храме Святого Йована-Владимира в Баре, Черногорская — Приморская Митрополия приняла решение построить в соборном храме придел Святого князя Александра Невского.
Невозможно перечислить все святыни Черногории, почитаемые православными людьми. Но сюда всегда можно приехать — увидеть святыни, прикоснуться к божественному, изменить себя, соразмерить себя с бесконечностью, пережить неповторимое, невозможное, чудо.
Подробнее о Черногории на adriatik-nika.me