Реставрация памятников арихитектуры

РЕСТАВРÁЦИЯ ПÁМЯТНИКОВ АРХИТЕКТУРЫ, работы, проводимые с целью сохранения памятников и выявления их историко-культурной ценности. В кон. 19 в. интерес к пам. дерев. зодчества проявляли исследователи отеч. архитектуры Л. В. Даль, В. В. Суслов, Р. М. Габе, К. К. Романов, И. Э. Грабарь и др. Однако массовые работы по целенаправленному сохранению пам. стали проводиться только после окончания Вел. Отеч. войны. В Карелию для объективной оценки архит. наследия были приглашены специалисты по дерев. зодчеству из Москвы А. Н. Буйнов, А. В. Ополовников, Б. В. Гнедовский, Л. М. Лисенко, к-рые подтвердили богатство и своеобразие архит. пам. Карелии. В 1948 в Карелии была создана Респ. науч.-реставрационная мастерская Управления по делам архитектуры при СМ КФССР (дир. С. Г. Селезнев). Она включала 2 участка — в Заонежском (на базе Кижского погоста) и Кемском р-нах. Ядро производств.  персонала  составляли  квалифицированные плотники-заонежане Б. Ф. Елупов, К. П. Клинов, В. И. Медведев, М. К. Мышев, братья Е. А. и В. А. Назарьевы, отец и сын П. Г. и Б. П. Никитины, потомственные мастера Елизаровы и Судьины, а также братья Д. И., Н. И., А. И. Степановы. В 1947—48 Петрозаводский архит.-строит. техникум провел целевую подготовку техников-реставраторов. В 1949 мастерская приступила к противоаварийным и ремонтным работам на соборе Успения Пресв. Богородицы в г. Кемь, на церквах Преображения Господня на о. Кижи и Успения Богородицы в г. Кондопоге, позднее — на церквах Флора и Лавра в с. Мегрега, Пророка Ильи и Успения Богородицы Водлозерско-Ильинского погоста, Петра и Павла в с. Вирма и др. В 1951 на терр. Кижского погоста, объявленную еще в 1945 гос. заповедником, был перевезен дом Ошевнева (см. Ошевнева дом из д. Ошевнево), ставший первым экспонатом будущего ист.-архит. и этнограф. музея-заповедника «Кижи». В 1950-е в Карелии утвердилась романтизированная концепция целостной реставрации пам. архитектуры, ориентированная на восстановление их «оптимального облика» с докомпоновкой новыми, выполненными по аналогам элементами. Такой подход зачастую нарушал аутентичность реставрируемых сооружений, однако способствовал росту популярности дерев. зодчества Карелии и сохранению мн. уникальных пам. архитектуры. В 1954 науч.-реставрационная мастерская была упразднена, откорректирован список охраняемых гос-вом пам. дерев. зодчества Карелии: в 1956 их осталось 57 против 120 в 1949. В последующие годы работы по сохранению архит. наследия проводились ремонтно-строит. подразделениями Министерства коммунального хоз-ва КАССР и ограничивались преим. заменой кровель и косметическим ремонтом. Производств. гр. восстанавливала пам. только на о. Кижи, где стихийно продолжал формироваться музей под открытым небом. Юридически музей был оформлен сов-местным приказом Мин-ва культуры и Мин-ва коммунального хоз-ва КАССР от 9 янв. 1961 как отд. Карел. гос. краевед. музея (см. Музей-заповедник «Кижи»). Ремонтно-реставрационные и частично проектные работы для него продолжала выполнять производств. гр. при проектной конторе Мин-ва коммунального хоз-ва КАССР, разработку осн. проектной документации — Центр. науч.-реставрационные мастерские Мин-ва культуры СССР (ЦНРМ, ведущий авт. А. В. Ополовников). В 1961—62 осн. средства направлялись на формирование музея-заповедника «Кижи». При этом ЦНРМ не успевали выполнять проекты реставрации, и потому нередко перевозимые на о. Кижи пам. восстанавливались по обмерным чертежам. На достоверность реставрации негативно влияло также отсутствие пост. авт. надзора и консультаций специалистов. В 1966 было создано Карел. отд-е Всерос. об-ва охраны пам. истории и культуры (ВООПИиК). Возрождена Карел. специальная науч.-реставрационная производств. мастерская (КСНРПМ, дир. И. А. Гнездилов, гл. архит. Б. С. Марков, прораб В. М. Гребнев). С 1974 она вошла в объединение «Реставрация» Мин-ва культуры РСФСР, в 1989 была переименована в Карел. специальное науч.-реставрационное производств. управление (КСНРПУ). Мастерская комплектовалась из выпускников строит. ф-та Петрозаводского гос. ун-та. В 1987 в рамках специальности «Пром. и гражданское стр-во» была открыта специализация «Реставрация пам. дерев. зодчества». В нач. 1970-х КСНРПМ, помимо сооружений музея-заповедника «Кижи», реставрировала часовню Сошествия Св. Духа на апостолов в д. Ахпойла, часовню Варвары в д. Коккойла и др. По инициативе Карел. отд-я ВООПИиК в мастерской впервые в РСФСР были задействованы передвижные механизированные ремонтно-реставрационные отряды, выполнявшие противоаварийные работы на пам. дерев. зодчества местного значения (1971—72); в 1979—80-х проведена инвентаризации дерев. зодчества респ. Зафиксировано более 5 тыс. традиц. построек, составлен доп. список пам. (153 объекта) и завершена авт. редакция архит. «Свода пам. истории и культуры». В 1980 СМ РСФСР и вслед за ним СМ КАССР приняли пост. «О мерах по улучшению охраны, реставрации и использования пам. истории и культуры». Карелия выдвинула ряд инициатив, напр. использование при произ-ве ремонтно-реставрационных работ на высотных пам. дерев. зодчества горно-туристского инвентаря, исключающего установку дорогостоящих лесов. В 1980—85 автором идеи В. Л. Анисимовым с коллегами и учениками-скалолазами проведены консервационные работы на 18 из 202 пам., находившихся под гос. охраной. Ими были отремонтированы покрытия храмов Успения Богородицы в Кондопоге, Пророка Ильи и Успения Богородицы Водлозерско-Ильинского погоста, Петра и Павла в Вирме, церкви Петра и Павла в д. Лычный Остров, а также установлена грозозащита на 20 культовых сооружениях. Для упорядочения реставрационного дела в Карелии в 1990 был создан Науч.-производств. ц. по охране и эксплуатации пам. истории и культуры Мин-ва культуры РК (ныне Респ. центр по гос. охране объектов культурного наследия, дир. В. А. Дыбин). В 1992 на базе КСНРПУ были образованы ЗАО «Рапид» (позднее «Лад») и ТО «Реставрация» (просуществовало до нач. 21 в.). С нач. 2000-х  реставрационные  работы  на пам. дерев. зодчества начали выполнять пр-тия «Экситон» (дир. И. М. Осипов), «Архитектурно-реставрационный ц. “Заонежье”» (дир. В. А. Скопин), «Реставрация» (дир. Ю. С. Тойкка). Тогда же был создан плотницкий ц. музея-заповедника «Кижи». На рубеже 20—21 вв. наметились формы сохранения дерев. зодчества и традиц. деревень с междунар. участием. Так, восстановление пам. архитектуры и соц.-экон. реабилитация собственно карел. д. Панозеро (Кемский р-н) осуществляются совм. обществ. фондом «Juminkeko» (г. Кухмо, Финляндия) и Фондом культуры им. Архиппы Перттунена (г. Костомукша) при финансовой поддержке заруб. обществ. и гос. фондов. По инициативе Н. Калмыковой и О. Гоккоевой карел.-финл. обществ. фондом «Друзья Кинермы» (г. Оулу) возрождается д. Кинерма. При стартовой финансовой поддержке фонда Сороса создан Ц. культуры сямозерских карел в д. Рубчейла (ныне Нац. ц. сямозерских карел «Сямозерье»).

Лит.: Орфинский В. П. Научная инвентаризация деревянного зодчества Российского Севера // Материалы междунар. науч.-практ. конф. «Пути сохранения и методы реставрации памятников деревянного зодчества»: Тез. докл. Архангельск, 1990; Актуальные проблемы исследования и спасения уникальных памятников деревянного зодчества России: Междунар. симп., Ненокса—Петрозаводск— Кижи: Докл. / Сост. и отв. ред. М. И. Мильчик. СПб., 1999; НА РК, ф. 2916.

Т. И. Вахрамеева, В. П. Орфинский