Ремёсла традиционные

РЕМЁСЛА ТРАДИЦИÓННЫЕ Карелии, исторически сложившиеся, передающиеся из поколения в поколение и требующие специальных навыков виды работ по изготовлению к.-л. изделий ручным, кустарным способом. Условно различают муж. и жен. Р. т. Наиб. развитие на терр. Карелии получили относившиеся к сфере муж. труда промыслы и ремёсла, связанные с обработкой дерева, изготовлением дерев. бытового и хоз. инвентаря. Большинство крестьян умели делать дровни, сохи, бороны, грабли, вальки, рубели, детали ткацких станов, используя простейший инстр-т: топор, разл. долота, скобели, ножи, резцы. Осн. приемы деревообработки — долбление, резьба, обточка, пропиловка, тиснение, плетение, раскраска. Из местных пород древесины особо ценилась карел. береза. Для инкрустации использовали красное и черное дерево, орех, бук. Столяры делали простую мебель, оконные рамы, украшая резьбой и росписью. При изготовлении кухонной утвари (ковшей, чаш, мисок, солонок, сахарниц, ложек) большее внимание уделялось форме вещи, чем ее декору. Обычай дарить девушке на свадьбу прялку продлил развитие этого вида ремесла до первых десятилетий 20 в. (см. Прялка). Мастера-бондари делали чаны, кадки, ушаты, лоханки, квашёнки, подойники и др. Крестьяне изготавливали из дранки коробки и корзины, утварь из ивовых прутьев и луба. Из берёсты делали туеса для молока, плели солонки, лапти, кошели. Худ. обработка дерева (внешний декор жилых и хоз. построек) получила развитие  в крест.  дерев.  зодчестве. Плотники также занимались шитьем лодок (см. Лодки). Гончарное дело в Карелии в осн. было развито на терр. вблизи крупных м-ний глины — Оятского, Андомского, Лодейнопольского и Вытегорского. Гончарством занимались мужчины в свободное от с.-х. труда время. Для обжига изделий часто использовали обычную рус. печь, герметично закрывая ее зев и доводя температуру до 700—800 °С. Глазури и керамические краски приготавливали сами, используя свинец, марганец и белую глину. Гончарные круги были дерев., приводились в движение ногой. Глиняная посуда отличалась лаконичностью форм и декора. Прослеживалось четкое разделение по функциям: рукомойники-носоватики, горшки для варки пищи, миски, кувшины, кувшины-роговатики, лотки для запекания рыбы, специальные блюда для киселя и др. Среди традиц. муж. занятий, связанных с обработкой металлов, гл. было кузнечное дело. Кузнецы имелись во всех вол., изготавливали вещи хоз. и бытового назначения (сошники, косы, серпы, топоры, ножи и др.), ремонтировали эти изделия, подковывали лошадей. Мн. кузнецы занимались и слесарными работами. Карел. мастера изготавливали также ювелирные украшения: цепочки, фибулы, кольца, перстни, крестовидные подвески, застежки, пряжки, нагрудные жен. пронизи, металлические бусы, миниатюрные серебр. медальоны и т. д. Изделия из железа, меди, серебра покрывали тонкой позолотой, украшали раст. орнаментом. Портновское, прядильно-ткацкое, вышивальное дело, сетевязание и соломоплетение наиб. значительны по числу владевших этими ремёслами. Бóльшая ч. крест. одежды шилась женщинами в семье (позднее появились мастера-портные, к-рые по заказам обслуживали нас. своей округи). Привычным зимним занятием крестьянки была традиц. домашняя выделка полотна (см. Ткачество). Ткали серое сукно, пестрядь, белое полотно, используя шерсть, лен, иногда коноплю. На горизонт. ткацких станках выполняли изделия в технике многоремизного, закладного и браного тканья. Карелы знали ажурное тканье. В технике нестаночного тканья делали пояса. На рубеже 20 в., кроме одежды и домашнего текстиля (одеяла, половики, скатерти, полотенца, подзоры) для нужд своей семьи, мастерицы производили на продажу рядно (толстый холст), полотенца, цв. половики. Обычным украшением холщовых изделий была вышивка. Девушки готовили к свадьбе по неск. десятков вышитых изделий (полотенец, рубах, подзоров) для одаривания будущих родственников. Постепенно вышивание развилось в отд. промысел; выделялись 2 вышивальных ц. — заонежские вол. Петрозаводского и Повенецкого у. и Рыпушкальская вол. Олонецкого у. (здесь вышивание сочеталось с вязанием кружев). В монастырях было распространено шитье золотыми нитями, местным речным жемчугом, к-рыми украшались, в частности, церковные принадлежности, а также крест. головные уборы. Из-за холодного климата создались предпосылки к развитию в крае обработки шерсти. Наиб. древним считается вязание одной иглой по кругу. Первонач. таким способом мужчины изготавливали промысловую одежду; добавляя конский волос, вязали рабочие рукавицы — «дельницы». Позднее повсеместно мастерицы вязали из шерстяной пряжи на 5 спицах одноцв. и многоцв. чулки, рукавицы, перчатки. Во мн. деревнях было развито войлоковаляние: мужчины изготавливали валенки, шапки. Соломоплетение было для Карелии сравнительно новым занятием. В 1867 крестьянин д. Гомаргоры Неккульской вол. сплел из соломы первую шляпу по образцу, оставленному пастухом-финном. Постепенно из соломы также стали изготавливать туфли, сапоги. В 1900 изделия олон. мастерицы М. Комиссаровой (д. Сюрьга ныне Кондопожского р-на) получили серебр. медаль на Парижской всемирной выставке. Кожевенное дело в Карелии, как и овчинно-шубное, требовало значит. затрат на обустройство и приобретение сырья, поэтому им занимались преим. зажиточные крестьяне. Сапожное дело относилось к самым распространенным муж. Р. т. Почти все сапожники владели др. ремёслами и вели с. х. На протяжении длительного времени местные традиции и ремёсла передавались из поколения в поколение, видоизменялись и совершенствовались. Мн. из них сохраняются и в нач. 21 в.

Т. Е. Ваян