Деревни Сума на современных картах Пудожского района нет, как нет многих других небольших деревень и поселков, унесенных ветрами ХХ века. И остовов домов в них уже не осталось, но люди хранят воспоминания.
Человек силен своей памятью. Она не только образы ушедшего, но и поиск ответов на вопрос: жизнь, зачем ты нам дана? Мы узнаем прошлое, гордимся достижениями предков и задумываемся о том, что будут потом говорить о нас и нашем времени, что вспомнят…
На Суме-реке
Деревня Сума, родина родная,
расположилась ты по берегам реки.
И жили в ней, и радовались жизни
крестьяне и мужчины-бурлаки.
Косили сено, скот держали,
растили хлеб и поклонялись льну.
А мужики, оставив дома семьи,
все из деревни уходили на войну.
Ушли воевать 50 деревенских мужчин. Вернулись раненые, но живые около 10… До войны в деревне было 112 хозяйств, а жителей — 364.
Но не сразу строилась деревня Сума. Расположилась она в Пудожском краю на реке с таким же названием, и река всегда играла особую роль в ее жизни. Может быть, первые поселенцы и появились на этой земле, приплыв сюда по воде. Когда это случилось, никто не знает, но достоверно известно, что в 1582 году деревня была. Об этом свидетельствует запись в Писцовой книге Обонежской пятины, где упоминается деревня на Суме-реке, объединявшая три окрестных деревни. Что с этими деревеньками было потом, сказать трудно, но в XVII веке сюда прибыли раскольники-старообрядцы. Местность им понравилась – река, богатая рыбой, леса, полные грибов, ягод, таежной дичи.
Со временем сумских деревенек становилось больше, и их названия могли рассказать о многом: Андреевский След, Никонова Гора, деревня Демидова — видимо, о поселенцах, Нижний и Верхний Рогой, Рогозеро, Гора — о месте нахождения у ручья и озера. В Суму входила и деревня с необычным названием — Зарубежный След. Интересно было узнать, как получила она такое имя, но в детстве об этом я как-то не задумывалась, а теперь уж и спросить не у кого: на сегодняшний день я самая старшая из бывших жителей Сумы.
Дома в деревне стояли не часто, но порядок застройки существовал. Они располагались по двум берегам реки. Маленьких домишек было немного – меньше десятка, остальные — одно-и двухэтажные, двуконечные, добротные, из ядреной северной сосны. Баньки, которые топились по-черному стояли у самой воды. Из горячего пара да в реку, какая благодать!
При въезде в деревню со стороны Кривец стояла часовня святителю Маковею. На этом берегу реки 14 августа отмечали праздник. А при въезде в деревню со стороны Кубово стояла часовенка Фрола, эта сторона деревни 31 августа праздновала. Соединял два берега мост. На престольные праздники сообща закидывали невод, а потом пекли рыбники и «гостевались» друг у друга.
Подробности читайте на tvr-panorama.ru