Часовня Георгия Победоносца в д. Усть-Яндома

ЧАСÓВНЯ ГЕÓРГИЯ ПОБЕДОНÓСЦА в д. УСТЬ-ЯНДОМА Медвежьегорского р-на, пам. архитектуры федерального значения, дерев. Находится на Ю. Заонежья. Расположена в кладбищенской роще на возвышенном мысу при впадении р. Яндомы в зал. М. Онего Онежского оз. Вместе с окружающими деревьями является композиционным акцентом, организующим гармоничный архит.-природный анс. Часовня разновременная. Первонач., в 3-й четв.

Часовня Георгия Победоносца в д. Пертисельга

ЧАСÓВНЯ ГЕÓРГИЯ ПОБЕДОНÓСЦА в д. ПЕРТИСÉЛЬГА Олон. р-на, пам. архитектуры федерального значения, дерев. Расположена на гребне холма между Новинковским оз. и болотом, в еловой роще, являющейся композиционным акцентом в прибрежно-рядовой застройке поселения и одновременно ориентиром (вместе с рощей в д. Новинка) на олон. дороге. Часовня разновременная. В 1-й пол. 19 в. была срублена «в лапу» уникальная 1-камерная клетская часовня, служившая футляром для поклонного креста и имевшая подобие «ложного алтаря» — 3-частную трапециевидную вост.

Часовня Георгия Победоносца из д. Кангозеро

ЧАСÓВНЯ ГЕÓРГИЯ ПОБЕДОНÓСЦА из д. КÁНГОЗЕРО Суоярвского р-на, пам. архитектуры федерального значения, дерев. Находится в с. Вешкелица Суоярвского р-на. Ист. место стр-ва — д. Кангозеро на С.-З. сев.-ливвиковского этнич. ареала, где храм играл роль высотного акцента в композиции деревни. Часовня разновременная. В 17 в. срублена в «обло» 2-камерная равноширокая клетская постройка, состоявшая из высокого сруба молитвенного помещения с повалом и низкого бесповального притвора. Вост.

Часовня Вознесения в д. Колгостров

ЧАСÓВНЯ ВОЗНЕСÉНИЯ в д. КОЛГÓСТРОВ Кондопожского р-на, пам. архитектуры федерального значения, дерев. Расположена на о-ве Уницкой губы Онежского оз., на возв. (юго-вост. окраина поселения). Является его композиционным акцентом, концентрирующим на себе внутр. (из деревни) и внеш. (с озера) визуальные связи. По-видимому, в нач. 2-й пол. 18 в. срублена разновысокая клетская постройка. В кон. 18 в. предхрамье поднято под общую крышу с молитвенным помещением; пристроено парадное крыльцо. Во 2-й пол. 19 в. над сенями поставлена колокольня, а на рубеже 19—20 вв.

Часовня Варвары в д. Часовенская

ЧАСÓВНЯ ВАРВÁРЫ в д. ЧАСÓВЕНСКАЯ Медвежьегорского р-на, пам. архитектуры федерального значения, дерев. Находится на С. Заонежья. Расположена на холме в старинной сосновой роще позади деревенской застройки, вытянувшейся вдоль узкой губы Повенецкого зал. Онежского оз. Часовня разновременная. Первонач. 2-камерная клетская постройка, состоявшая из высокого молитвенного помещения и более низкого притвора, срублена «в обло», по-видимому, в кон. 17 или нач. 18 в. Особенности постройки: фундамент в виде низкого каменного ряда, частичная внутр.

Часовня Варвары в д. Коккойла

ЧАСÓВНЯ ВАРВÁРЫ в д. КÓККОЙЛА Пряжинского р-на, пам. архитектуры федерального значения, дерев. Находится в границах сев.-ливвиковского этнич. ареала вблизи терр. проживания пряжинских людиков. Расположена на холме среди древней священной рощи перед рядом деревенских домов. Срублена в кон. 19 в. в виде комплекса храм—колокольня и вскоре обшита тесом по прибоинам. В дальнейшем не подвергалась изменениям, за исключением оборудования интерьера и нек-рых деталей фасадов (последние частично восстановлены при ремонте храма в кон. 20 в.).

Часовня Антипы в д. Батово

ЧАСÓВНЯ АНТИПЫ в д. БÁТОВО Медвежьегорского р-на, пам. архитектуры, дерев. Находится на С.-В. Заонежья. Расположена в ц. поселения. Срублена ок. 1880 «в лапу» в виде низкого неправильного восьмерика (шир. 4,1 м, дл. 4,3 м) с удлиненными гранями, ориентированными по сторонам света, под колпаком, увенчанным главкой. Проемы окон расположены с юж. и сев. сторон, дверей — с зап. Первонач. перед входом был устроен 2-скатный навес на столбах. В нач. 20 в. сруб обшили. Во 2-й пол. 20 в. навес, крест над главкой, полотна двери, оконные рамы были утрачены. К нач. 21 в.

Часовни деревянные традиционные

ЧАСÓВНИ ДЕРЕВЯННЫЕ ТРАДИЦИÓННЫЕ, древнейшие христианские культовые сооружения, безалтарные храмы, предназначенные для упрощенного богослужения (чтения установленных псалмов, стихов и молитв, но без литургии). Архит.-строит. приемы возведения часовен восходят к архаичным формам крест. жилища и опосредованно связаны с язычеством через некрокультовые сооружения (см. Сооружения некрокультовые традиционные) и простейшие культовые объекты (см. Кресты в нар. дерев. зодчестве).

Чапыгин Алексей Павлович

ЧАПЫГИН Алексей Павлович (05.10.1870, д. Большой Угол Каргопольского у. Олон. губ., ныне Каргопольский р-н Архангельской обл., — 21.10.1937, г. Ленинград), прозаик, драматург, сценарист. Род. в крест. семье. В дет. годы был пастухом. В 1881 окончил земское уч-ще в с. Федотово. С 1883 жил в г. С.-Петербурге. Обучался живописно-малярному делу, 5 лет проработал подмастерьем; занимался самообразованием. Писать Ч. начал с 20 лет, первое напечатанное произв. — очерк «Зрячие» (1903, журн. «Новая иллюстрация» — приложение к газ. «Биржевые ведомости»). В первой кн.

Чаплыгин Пётр Николаевич

ЧАПЛЫГИН Пётр Николаевич (24.03.1896, г. Москва — 10.03.1948, г. Петрозаводск), акт. Род. в семье служащего и актрисы. В 1914 окончил 1-е Московское реальное уч-ще и поступил в театр. школу С. В. Халюзиной. Одновременно занимался в студии Е. Б. Вахтангова. По окончании учебы в 1916 работал в театрах мн. городов. В годы Гражд. войны акт.-инструктор политотд. одной из див., выступал во мн. сибирских городах. Позднее играл в театрах Смоленска, Ниж. Новгорода, Москвы и др. С 1932 ведущий акт. Карел. гос. театра рус. драмы (ныне Рус. театр драмы РК). С деят. Ч.