Иногда в архивах находишь такое, что смотреть на это нет никаких сил. Однако, не только из приятных моментов состояла и состоит наша жизнь. 20 лет назад тележурналист Алексей Зубов раскопал, что в Петрозаводске есть молодые люди, которые всерьез пытаются проводить некие черные мессы. Но самое печальное, что даже обычные ребятишки, которых во множестве можно было встретить в разных кружках в Дворце творчества детей и юношества, например, тоже были не прочь попытаться установить какие-то связи с «темными силами», в чем и признались в интервью. 

-Кто такие сатанисты? 

-Люди, которые верят в сатану. 

-А вы с ними встречались когда-нибудь? 

-Да, у нас в классе даже есть такой. Он весь такой обросший, крест вверх ногами повешен. Перстни с черепами. 

-А чем он занимается по жизни? 

-Он не рассказывает. 

-А вы с сатаной в контакт не вступали? 

-Не получалось. Но пробовали. 

-А зачем? 

-Просто так. Раньше так баловались. 

Сатанисты, как одно из молодежных объединений, в Петрозаводске существовали на тот момент уже несколько лет. Те или иные свидетельства их деятельности появлялись время от времени, но их чаще всего списывали на обычную подростковую жестокость. Как страшные сказки рассказывали об их делах в компаниях подростков. Журналист с камерой отправился в подин из подвалов недостроенного магазина на Древлянке. Как рассказал молодой человек, конечно же, не показавший своего лица, они отмечали праздник — что-то вроде дня сатаны. Его знакомым по 14-15 лет. В жизни они обычные школьники. Не все даже носят те самые перевернутые кресты. Их не назовешь хулиганами, у них благополучные семьи, добрые родители, которых они любят. При этом во время последнего торжества они замучили восемь кошек. Ножами и руками сдирали кожу. Что-то сожгли. Из трупов выстроили некую композицию. Видимо, в соответствии с ритуалом. Юноша, который согласился показать это журналистам, был лично знаком с пятью сатанистами. Но сообщил, что вообще их много. И не только на Древлянке. Среди идейных развлечений помимо убийства кошек, например, травля священнослужителей в виде обычного уличного хулиганства. Взрослые же, к сожалению, предпочитали не замечать этой проблемы.  

Транспортный прокурор Александр Карпинченко ушел со своего поста. Почему мы заостряем на этом внимание? А вот почему. Его имя стало широко известно в последнее время после его выступлений в прессе и разразившегося затем скандала. В заявлении прокурора по делу о незаконном ввозе на территорию Карелии автомобилей и оружия упоминались прежние и нынешние должностные лица республики самого высокого ранга. Можно считать, что скандал закончился 15 марта, когда прокурор был отправлен на пенсию. Подробнее об этом деле мы уже писали, и информацию с видео-репортажами можно найти здесь.

 А вот и сам комментарий уволенного транспортного прокурора: «Я сам написал заявление с просьбой об отставке и уходе на пенсию. У меня, знаете, не было большого выбора. Мне сказали о том, что, если я не уйду добровольно, то буду уволен с лишением классных чинов и пенсии. Я видел письмо, которое получил председатель правительства, и тут два момента интересных. Пишут о бездоказательности моих утверждений. Ну извините: какие еще доказательства нужны? Вот они — машины. Вот они ездят. Вот они ввезены. Вот на них документы. Факт нарушения таможенного законодательства установлен петрозаводской таможней. И второе. Отказано в возбуждении уголовного дела за отсутствием события преступления. Считают, что нам все это приснилось, что не было такого. В общем, все эти события приняли какой-то иррациональный характер. Во-первых, начали обсуждать тему — преступник Степанов или нет. Разве вообще эта тема затрагивалась у нас? Говорилось об ином. Говорилось о нарушениях, которые допущены — да, правительством РК». Карпинченко в заключении сообщил, что не удивлен, что дело получило такое развитие. И что это «закономерная реальность нашей сегодня общественной жизни». 

Таким было 24 марта ровно 20 лет назад. Отматывайте ленту памяти, вытащите из закромов разума — а что вы делали в этот день в 1996 году?